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很凑巧的机会，从隔壁班弄来了一张票，说是中央芭蕾舞团到北校演出。怀着对高雅艺术的盲目崇拜之情，坐着舒适的空调专巴，七八辆前前后后从南校驶出。

最开始的平时练基本功的展示，让人肃然起敬，女生跳芭蕾真美，不过也没忘记芭蕾是很残忍的艺术这句话。突然想起曾经在高中部也有类似的演出，自己由于升学压力，并未能好好欣赏，这次条件如此好，定要用心品味。

四小天鹅依然感觉意犹未尽，经典嘛，看不过瘾。最后一支舞也很好，整体感觉不错。真心假面那支现代舞独舞编得很具表现力，动作很好，个人挺喜欢的。巴黎的火焰这支双人物感觉那个女的跳得很优美。

演出结束后我们几个女生走到舞台上东张西望，为了近距离观察跳舞的他们，也为了一睹帅哥舞者的风姿.我宣称，要向那个最后一支舞的男舞者要手机，跟他说：给我手机，不给我，我就从舞台上跳下去……当然，这不可能是真的。

结束后我们的车还停在云山会堂前许久，他们陆陆续续出来，看见那些男舞者个个打扮的十分的时髦，完全和自己想象中的不一样。咳……

末尾他们的谢幕曲是用加勒比海盗的，会选！那些练习曲真的好好听啊，有点兴趣去听古典乐啦~

     今天，当我们班的分数呈现在我的眼前，还要通过我的嘴巴宣布时，心感觉到隐隐的疼痛。有点失落，因为我没有尽到应尽的责任。还有，今天的主持人当的也太愚蠢了。我亲爱的高红艳老师坐在台下，我一定又一次成为了失败的主持人。

     咳，为什么，上天给了我足够的机会让我变得优秀，但始终我还是个loser呢？

 

吕楠曾说：“摄影师的工作方式，决定了影像要在一瞬间形成，但不意味着摄影师总捕捉稍纵即逝的瞬间。心灵的思考是必然性，不是偶然性。我是要关心人们根本、持久和本质的东西”。

很赞同“心灵的思考是必然性”这句话，使我想起老师上学期说过的“摄影师的阅历很重要”这句话。透过一张照片，发现摄影者的思维；透过许多照片，发现摄影者的为人。

《四季：西藏农民的日常生活》

据说，这本摄影集是作者从3500多个胶卷、126000多张底片中精心挑选出来的109幅黑白照片。作品以一年四季为顺序，从春播到秋收，从盛夏到严冬，几乎囊括了西藏农民日常生活的各个方面。1996年至2004年，吕楠多次独自深入西藏高原，混迹于海拔4000米以上的藏民村落，拍摄完成了《四季：西藏农民的日常生活》。

摄影师与藏民一起生活，去了解他们的生活、文化，拍出来的照片是带有一种民风特色的，极富本原特色的。仿佛还原了一个藏民，反映了一群的藏民。这些照片给我一种很“唯美”的感觉，这也许是因为藏民对我来说是一个几乎完全陌生的群人，我部了解他们，但是，从摄影师的照片里我看到了藏民与我们之间有太多深底层的东西的相似性，那是一种人类的纯真、质朴、希望，一种与生俱来的对生活的热爱和渴望。纵然照片照出来的是那么不熟悉的场景，但是，通过构图，安排被摄的对像在框里的位置，我似乎能感受到作者的意图。

当然，我同时也觉得，摄影者想要最直接表达的是藏民们的生活状态。也许，这些照片的作用，还在于拉进我们生活在远方的兄弟姐妹之间的距离吧。总之，每一张都有看头。

《被遗忘的人：中国精神病人生存状况》

觉得这组照片是想要唤起大家对精神病人生存状态的关注。我觉得摄影师是想借一种突出的构图方式、让大家通过布景感染到一种疯狂的病态。在我们看来正常人身上不会发生的动作、表情其他，摄影师拍摄下来，记录下来，希望给人一种内心的震荡。

无缘诉述的痛苦，那是怎样的一种悲哀。

《在路上：中国的天主教》

天主教对于我来说简直就是更陌生，我没有办法从他们的动作里面体会到任何过于深刻的东西，但是网上一网友的话我认为非常符合：“《在路上》是叙述底层农民的信仰问题,我觉得在中国现实状态下人在绝望的时候才有信仰,以信仰来掩饰精神深处最脆弱的那部分神经,把自己一切都交给神来作为寄托,生老病死都听从于神的安排,这不在于缩命,而在于最虔诚的祈祷。”

在这个宗教的题材上，国人应该很少涉及，但这位摄影师选择了这个独特的题材，这也是我在摄影展中停留时间最长的部分。它们给了我一些我从来没有在脑海中形成过印象或想象得到的画面，因此我看到这些照片的大多数的反应式诧异与愕然。

 

 

史诗一般的照片，给人以震撼，每一张都是不同的感觉，然而每一张都充满着摄影师的寄托，一种至真，至善，至美的向往。

 

 

 

 

 

 

《南方周末》记者王寅对吕楠的采访《我孤独，但并不孤单》也很值一看。摘录一段。

   “ 南方周末：你的三部作品呈现出的是完全不一样的影像，从题材、表现手法和视角，都是不一样的。你觉得这与年龄的变化有关吗？与阅历的增长有关吗？
    吕楠：不是，应该说我每一部作品跟我要解决的问题有关。比如在宗教上，因为作为整体，需要一个调整性的东西，所以除了个别几张调整的照片，我贯彻得很坚决，否则我不会拍四年。我知道我要什么，我就是要日常生活中的践行宗教。“爱”是什么呢？回到具体的，我们现在所说的“爱”，大部分是只属于情感。“情感为人所心怀”，而“爱”可是寓于人，至少是两个或两个以上才可能发生爱，是一种关系，否则全部的都是情感，那不是爱。而爱是暂时的，谁也不能拥有爱，人拥有的只是情感。这个观念我早就解决了。谁也不拥有爱，就像谁也不拥有精神一样，精神一定是在交流当中产生的。人拥有的只是学识，甚至是思想，但是精神是绝对不会被拥有的。所以，刚才我说，才华不过是一种活的精神产物，也有这层意思。
    举个例子，很多人先经商，然后再回来做艺术，没有一个人回得来，为什么？精神并不像其他的，哪儿缺就可以从哪儿补。精神回到原点，但当时形成原点的精神动力与高度的环境已经不具备了，即使回去，也一定比原来低，就算是重新开始也还是低，所以达不到那样的高度。那些人觉得经商回来，依然可以做好艺术家，这是不可能的。
    我懂得集中精力，或者说我太了解自己的深浅了。我是一个在各个方面都不优秀的人，如果我要像其他很有才能的人一样同时开展几项工作，他们都可以做得很好，但是我没有这个本事。所以我只能把我所有的精力、体力、财力投入到一件事情上，把这一件事做好。即便我集中了所有的力量，我还是做得这么艰苦。我很了解自己，知道自己很不优秀，在工作中的吕楠跟平常的吕楠是两个人。同时还是一个谦卑的吕楠，很多照片中你可以看到，我是谦卑的。
    南方周末：你为人处事的方式和别人非常不同，你会不会觉得自己特别孤独，或是觉得这种孤独也是有它自身的价值？
    吕楠：应该说，特别在西藏这一块，我几乎没有人可以接触。只有几个人知道我在哪，能和我见面。任何好作品和好思想都是在孤独中产生的，但这里的孤独不具有字典上孤单的意思，我孤独，但并不孤单。
    南方周末：我不是说在西藏生活中的那种孤独，我指的是精神层面的孤独，你可能没有人去交流。
    吕楠：是这样，但我也不能这么说，因为我每天都在跟伟大的人物交流。
    南方周末：但这只是单向的交流。
    吕楠：不一定，我们应该是对话，就像和老朋友聊天一样，而且他们还随叫随到啊，没有一点不耐烦。《歌德谈话录》看了上百遍了。一到合适的时候我就会赞美歌德，不是因为他伟大，而是因为他重要。在全世界我能找到的，一个人既继承了古希腊的文明又推向了未来，就是歌德。歌德晚年几乎每一句话都是真理啊！而且你会发现，所有歌德之后的19世纪到20世纪的大学者大思想家，他们重要的思想和观点都没有逃过歌德的影子，都让他说尽了。比如本雅明，比如瓦莱里。然后你会发现，凡是那些小一号的人都怠慢歌德。再比如卡夫卡，他的谈话录里很多的话都是歌德的观点。他自己也说他看《歌德谈话录》的时候激动得发抖，因为歌德太恰当了，很了不起。
    《追忆似水年华》我看了超过一百遍。一百遍不是指的这七本书，七本书我完完整整地看了两遍。其中一遍是1999年我去拉萨，我在那儿待了四个月，白天学藏语，晚上到五六点钟吃完饭，我就半靠在床上，电热毯一开，茶一喝。妇联给我租的房子，非常好，还便宜，一百八一个月，二楼，水泥房子，还安全。我平均每天看书不少于六个小时，我看了大概两个半月，非常安静，是一种享受，看得特别好的时候，就可以看到八个小时。
    我一般看书是这样的，我会拿起来划线。我看书的时候永远都会有一支铅笔，出门的时候，我也带一个卷笔刀和铅笔搁在一块。我从来不会看书不带铅笔，因为这样我会觉得我没看。对我重要的书，我看了都是上百遍了。我读书都是把它读透，有一句话说得对：你读懂一本书，跟写这一本书一样的难，但并不意味这你能写这样的书。这是真理。”

 

牛仔裤的夏天

片名：牛仔裤的夏天
英文片名：The Sisterhood of the Traveling Pants
导演：肯·卡皮斯 Ken Kwapis
主演：安珀·汤伯林 Amber Tamblyn
　　　布莱克·莱弗利 Blake Lively
　　　亚丽克西斯·布莱德尔 Alexis Bledel
　　　阿美瑞卡·费拉拉 America Ferrara
　　　南希·崔维斯 Nancy Travis
片长：80分钟
上映时间：2005年6月1日
经典台词：
１.有时对我们相信的人生气更容易,因为你知道她们会永远爱你.(蒂比)
２.也许我们每个人都有做失败者的时候,幸福并不意味着一切都十全十美,幸福也许就是记住那些微不足道的小事,比如穿那条牛仔裤，或在”龙穴历险”里过到下一级，这些小事加在一起就会超过我们的失败，也许我们能做的就是好好生活(贝丽)
３.有些人炫耀美丽,因为想让全世界看见她们的外表;有些人掩盖美丽,因为想让全世界看见她们的内心（Some people show off their beauty, beacause the want the people to see it. Others, try to hide their beauty, beacause they want the people to see something else. ）
４.我觉得我们的生活在改变,是因为它不可能一成不变,牛仔裤的真正魔力在于它见正了我们的改变.而且在我们觉得一切都不会像从前一样时,它仍把我们紧紧连在一起."